Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/20.500.11889/6922
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorسرور، موسىen_US
dc.date.accessioned2022-03-21T13:18:31Z-
dc.date.available2022-03-21T13:18:31Z-
dc.date.issued2021-08-11-
dc.identifier.citation-en_US
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11889/6922-
dc.descriptionThe Ottoman Sultanate inherited and adopted Islamic law in dealing with Awqāf (endowments) in the Ottoman provinces but during the Tanzimat era (1839-1878), it adopted a new “hostile” policy towards this law, especially with regard to Islamic charitable awqāf. In contrast, it complied with this law regarding Christian awqāf. The study explores the reasons behind this double standard, clarifying the problematic religious and political relationship between the sultanate and the Christian endowments in Ottoman Jerusalem. It advances the assumption that the Christian endowments, both public access and privately distributed, in the Ottoman Empire and particularly in Jerusalem were safeguarded from the same “hostile” policy affecting the Islamic charitable endowments. On the contrary, these legislations served as a shield, providing immunity to the Christian endowments from the new state policies.en_US
dc.description.abstractتنطلق الدراسة من إشكالية مفادها أنه على الرغم من أن الدولة السلطانية العثمانية ورثت القانون الإسامي وتبنته 1878 ( سياسة "عدائية" جديدة - في التعامل مع الأوقاف في الولايات العثمانية، فإنها تبنت في عصر التنظيمات ) 1839 له، خاصة فيما يتعلق بالأوقاف الخيرية الإسامية. وفي المقابل، التزمت بهذا القانون فيما يتعلق بالأوقاف المسيحية. تحاول الدراسة الكشف عن الأسباب الكامنة وراء هذه السياسة ذات المعايير المزدوجة. بمعنى تفسير إشكالية الديني والسياسي في العلاقة بين الدولة السلطانية والأوقاف المسيحية في القدس العثمانية. وتفترض أن الأوقاف المسيحية بشقيها الخيري والذري في الدولة العثمانية بشكل عام، وفي القدس بشكل خاص، كانت مستثناة من سياسات الدولة العثمانية وقوانينها "الإصلاحية" تجاه الأوقاف، ولم تتعرض للسياسة "العدائية" نفسها التي تعرضت لها الأوقاف الخيرية الإسلامية، بل على العكس كانت هذه التشريعات الجديدة الدرع الحامي للأوقاف المسيحية ومنحتها حصانة أمام سياسات الدولة الجديدة في ذلك العصرen_US
dc.language.isoaren_US
dc.publisherالمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات / قطرen_US
dc.relation.ispartofOstour Journal, Doha institute, vol. 14 July 2020. P. 48-68en_US
dc.relation.ispartofseriesمجلة اسطور للدراسات التاريخية;-
dc.subjectالقدس - تاريخen_US
dc.subjectالقدس - تاريخ - العصر العثماني ، 1517-1918en_US
dc.subjectالوقف الإسلامي - القدس - تاريخen_US
dc.subjectعصر التنظيماتen_US
dc.subjectالوقف المسيحي - القدس - تاريخen_US
dc.subjectالدولة العثمانية - سياسة و حكومةen_US
dc.titleإشكالية الديني والسياسي في العلاقة بين الدولة السلطانية والأوقاف المسيحية في القدس العثمانيةen_US
dc.title.alternativeThe Problematic Religious and Political Relationship between the Sultanate and the Christian Awqāf (Endowments) in Ottoman Jerusalemen_US
dc.typeArticleen_US
newfileds.departmentArtsen_US
newfileds.custom-issue-date14en_US
newfileds.item-access-typeopen_accessen_US
newfileds.thesis-prognoneen_US
newfileds.general-subjectSocial Sciences | العلوم الإنسانيةen_US
item.languageiso639-1other-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextopen-
Appears in Collections:Fulltext Publications
Show simple item record

Page view(s)

130
checked on Apr 14, 2024

Download(s)

108
checked on Apr 14, 2024

Google ScholarTM

Check


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.