المحتكمات التي صدر عنها إبن قتيبة في تأويل مشكل القرآن

Abstract

المُحْتكَماتُ التي صدَر عنها ابنُ قتيبةَ في تأويلِ مُشكِل القرآن ليسَ المَقْصِدُ المتعيِّنُ مِنْ هذا البحثِ أنْ يكونَ ترجمةً لابنِ قتيبةَ ، أوْ عَرْضاً لكتابِه "تَأْويلُ مُشْكِلِ القُرآنِ " ؛ إذْ إنّ المُبْتَغى الأوّلَ مِنْه أنْ يكونَ نَظَراً استبطانيّاً يُؤْذِنُ باستشرافِ المحُتَكَماتِ التي صَدَرَ عنها ابنُ قتيبةَ في تصنيفِه كتابَه ، لِيُبْنَى على ذلكم الاستشرافِ دَرْسٌ لظاهرةِ المُشْكلِ القرآنيِّ اعتمادا على تصوّرِه- أعني ابنَ قتيبةَ- على وَجْهٍ مِن التّعيينِ والِإحكامِ ، وصَفْوَةُ المُسْتخلَصِ مِن هذه الدراسةِ أنّها تتردّدُ بينَ ثلاثةِ مَطالبَ رئيسةٍ ، أوّلُها: مَواضعُ المشكلِ ، وثانيها : بَواعثُه ، وثالثُها : دَرَجاتُه ؛ إذ ليستْ كُلُّ المُثُلِ التي أثْبَتَها ابنُ قتيبةَ سواءً في درجةِ الإشكالِ.