نحو رؤية للخروج من "الميكرو - تاريخ" إلى "الماكرو - تاريخ" وثائق أوقاف القدس بوصفها مصدرًا تاريخيًّا أنموذجًا

Abstract

ملخص تحاول هذه الدراسة التعريف بوثائق الوقف بأنواعها المختلفة، بوصفها مصدرًا تاريخيًّا، وأهميتها للتأريخ للمدن والمجتمعات المحلية من خلال دراسة حالة التأريخ للقدس. وقد درج الأكاديميون، سواء كانوا مؤرخين أو غيرهم، على استخدام هذه الوثائق للكتابة حول الوقف وأحكامه في القانون الإسلامي وتطبيقاته في المدن والمجتمعات المحلية، خاصة الإسلامية منها. ونادرًا ما استخدموا هذه الوثائق، رغم أهميتها بوصفها مصدرًا للتأريخ للمدن والمجتمعات المحلية، بعيدًا عن مسائل الوقف. تُطلعنا جينيالوجيا المفاهيم الوقفية والتعليلات الأنطولوجية على الجذور العريقة لهذا المفهوم في التراث الفقهي والعقائدي، والتحولات والتطورات الميتافيزيقية التي طرأت عليها؛ ما يكشف عن أهمية هذه الوثائق للمؤرخ بوصفها مصدرًا تاريخيًا لا يقلّ أهميةً عن المصادر التاريخية الأخرى: سجلات المحاكم الشرعية، وأدب الرحالة، والأرشيفات الأجنبية، وكتب التراجم والأعلام، والسِّيَر الذاتية والمذكرات واليوميات، والتاريخ الشفوي، والصحافة، والكتب والمخطوطات التاريخية وغيرها من المصادر التاريخية الكلاسيكية. كما تتناول هذه الدراسة مميزات وإشكاليات هذه الوثائق للمؤرخ مقارنةً بغيرها من المصادر، وهذا ما يدفعنا إلى التفكير في ضرورة استخدام هذا النوع من المصادر في كتابة التاريخ بشتّى مفاصله وإشكالياته؛ أي "الماكرو – تاريخ"، وعدم الاقتصار فقط على استخدامها في إطار ضيّق لتناول المسائل الوقفية ؛ أي "الميكرو – تاريخ". Abstract This research tries to identify the different types of Islamic Waqf documents as a historical source and their significance in dating the cities in the cities as well as the local communities. This research will take Jerusalem as a case study. The academics whether historians or others used these documents to write about the Waqf and its provisions in the Islamic law and its applications in the cities as well as the local communities, especially the Islamic ones. Rarely have the academics employed these documents, despite their importance as a source in dating cities and local communities, away from issues related to the Islamic Waqf itself. The genealogy of the Waqf concepts and the ontological interpretations explain the ancient roots of this type of concept (Waqf) in the jurisprudential and ideological heritage as well as the metaphysical transformations and developments they went through, which reveals their importance for the historian as a historical source that bears the same importance as the others sources. These sources include the following: Islamic court records (Sijill), traveler literature, foreign archives, biographies, memoirs and dairies, oral history, journalism, books, historical manuscripts as well as classical historical sources. This study also deals with the advantages and problems of these documents for the historian as a historical source compared with other sources. This leads us to reflect on the need to use this type of resources in writing history with all its stages and its problems )Macrohistory) and not to only use, these Waqf issues (Microhistory).